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中共十九大剛結束，不少分析家都指出在共產黨解決「內部矛盾」，習總書記「一統天下」後，中國對台灣在兩岸關係上，將「硬的更硬」；兩岸關係在蔡英文政府不願意鬆口接受「九二共識」下，不但沒有破冰可能，預期會往更壞的方向發展。
筆者並非兩岸關係專家，但在多次兩岸交流座談會中，皆提出要改善兩岸關係，中方必須「尊重台灣多數民意」，而非單方面以自我認知強加於台灣民眾身上。在台灣，兩岸政策基礎必須基於主流民意支持，這在政黨已三次輪替的台灣尤顯重要，任何一個政治領導人兩岸政策若違背主流民意，無異是「政治自殺」。
從當前台灣主流民意來看，對兩岸政策看法絕非「一個中國」；即便是國民黨主席吳敦義都多次提出「過於親中，國民黨將在台灣無法生存」說法；就更不要指望民進黨政府兩岸政策，會在中國壓迫下往「親中」方向傾斜了。
回到中國對台政策核心「九二共識，一中原則」，中國一直希望蔡總統可以承認九二共識，但民進黨政府堅不承認，主要當然來自台灣多數民意在背後力挺。根據長期從事兩岸議題趨勢性調查「新台灣國策智庫」民調顯示，在去年四月蔡總統上任時，有52.3%民眾不同意用九二共識作為兩岸交往基礎，66.3%同意，更有62.1%不認同中國用九二共識作為兩岸互動發展的前提。
台灣民眾在馬政府執政八年下，藉由「九二共識」四字，維持兩岸熱絡往來，似乎享盡了中國給予讓利好處，但為何導致多數人反對「九二共識」作為兩岸互動發展基礎？這或許是「九二共識」早只淪為兩岸互喊政治口號，多數民眾並不清楚其實質內涵。
根據新台灣國策智庫同份民調顯示，高達76.2%台灣民眾，並不清楚九二共識內容訴求是什麼；兩岸交流雖然已經30年，但在民智已開台灣社會，想要用25年前模糊不清政治口號作為兩岸互動基礎，但卻無長期且持續宣傳九二共識實質內涵讓民眾了解，自然無法獲得民眾支持與認同。
在民進黨政府上任堅持不鬆口九二共識，兩岸關係快速由熱轉涼，不少靠吃「兩岸飯」維生行業大受影響，但是否因此改變台灣民眾想法？新台灣國策智庫今年四月份調查顯示，儘管有近三成民眾因兩岸關係停滯而經濟上受到影響，但仍有41.8%民眾認為發展兩岸關係「沒必要」先承認九二共識，僅25.9%認為需承認；這再再顯示「九二共識、一中原則」已無法作為當前台灣兩岸政策基礎。
由此來看，只要台灣民心不一夕間大幅轉變，要蔡政府承認「九二共識」無異緣木求魚；兩岸交流30年，這四個字主導雙方關係25年，是否還有必要堅持，導致雙方關係繼續冰凍與對抗，人民仇恨日漸加深，或是放棄這四個字，強化實質交往內涵，使台灣民眾得以「親中愛台」，繫於習總書記一念之間。
●作者：吳世昌/趨勢民意調查公司總經理。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
十月有兩個特別重要的節日，十月十日是國慶日，十月二十五日是台灣光復節。今年的國慶在國旗幾乎消失的情況中度過，再過幾天就要到來的台灣光復節又會如何呢？令人好奇。
台灣光復節本來是紀念台灣脫離日本殖民統治的重要節日，不過隨著政黨輪替，連節日的名稱也遭到顛覆。前總統陳水扁在擔任台北市長的第一年， 就把台北市的台灣光復節變成了終戰紀念日。
終戰這兩個字，其實是日本官方的用語，把日本天皇代表日本宣布無條件投降的日子稱為終戰，這當然是一種美化。站在日本的角度，或許無可厚非。然而，站在台灣人的角度，該不該這樣跟隨？
很多人總不會珍惜已經得到的事物，好像得到了就不稀奇。問問想要卻得不到的人，就會知道答案更有意思。有些人情趣按摩椅示範一生苦盼，卻等不到台灣光復。每當想起這個問題，總不由得想到一個人：賴和。
賴和不只是台灣的仁醫，更被稱為台灣新文學之父，一輩子致力於用文學來喚醒台灣人的本土及反抗意識。
賴和把許多親身見聞的事件改寫成口語化的小說，想要真實反映出在日本的殖民統治之下，台灣人是情趣內睡衣如何飽受欺凌。
賴和寫下的小說，為了向台灣人民教育本土及反抗意識，總是力求貼近真實，而且深入淺出；他甚至創造出可以用台語發小池裡奈音的小說用字，而且積極提拔台灣的本土文學家，為台灣本土文學撒下珍貴的種子。
賴和漢學基礎深厚，經常以漢詩表達自己的心聲，其中有許多都反映他深深因為台灣人遭到日本殖民統治而感到巨大痛苦。
賴和寫下「我生不幸為俘囚，豈關種族他人優。」要提醒台灣人一定要領悟絕不是種族不如日本人。賴和多次表達為自由，寧可拋頭顱、灑熱血的強烈意願，「頭顱換得自由身，始是人間一個人。」這是拋頭顱；「滿腔碧血吾無吝，付與人間換自由。」這是灑熱血。
賴和也預告了自己為了擺脫殖民統治、爭取自由、至死方休的命運，就如他所寫的詩：「破除階級思平等，掙脫強權始自由。欲替同胞謀幸福，也應悟到死方休。」
對賴和來說，日本對台灣的殖民統治是他這一生最大的痛苦與折磨。賴和生於1894年5月28日，不到一年之後的1895年4月17日，台灣被割讓給日本。
在日本的殖民統治之下，賴和兩度入獄，第二次更因生了重病才得以出獄，不久之後在1943年1月31日病逝。兩年多後，在1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降。
如果不是第二次入獄，賴和或許不會這麼情趣用品 奇摩早就離開人世，那麼他就可以親眼看到台灣光復了。如果賴和親眼看到台灣光復，他絕不會學日本人說這是終戰紀念日，一定會歡天喜地慶祝台灣光復節。
●作者：賴祥蔚／台灣藝術大學廣播電視學系教授、中華傳播管理學會理事長
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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